October 15th, 2015

Ṣàbẹ́ est une localité située dans le département des Collines au Bénin, et dont la population est linguistiquement et culturellement rattachée à l’aire Yorùbá. La plupart des clans Ṣàbẹ́ attribuent des noms individuels à leurs enfants, et il existe une kyrielle de noms aussi bien pour les garçons que pour les filles.

Ces noms claniques correspondent souvent au rang de naissance de l’enfant mais il convient de préciser qu’ils sont différents des noms de rang de naissance. Ce sont deux types de noms biens distincts: les noms dits “de rang de naissance” sont empruntés aux Bàátọ̀nú avec lesquels les Ṣàbẹ́ partagent des relations de parenté à plaisanterie (gonẹ̀cí). En revanche, les noms claniques permettent dans la plupart des cas d’identifier à la fois l’appartenance à un clan, le sexe et le rang de naissance.

Clan Ajàsọ̀

Les enfants de ce clan reçoivent les noms suivants :

Clan Akọ

Clan Akútúànbẹ

Clan Amùcù

Ce clan est aussi connu sous le nom de Ońlẹ̀. C’est un clan princier tout comme les Ọ̀tọ́lá (voir ci-dessous). Les enfants de ce clan reçoivent des noms tels que :

Clan Eegú

Ce clan voue un culte à la divinité eegú d’où il tire sa dénomination. Les descendants de ce clan reçoivent des noms claniques sans distinction de sexe ni de rang de naissance.

• Eegújọbí  “nous sommes tous descendants de la divinité eegú.”
• Jẹ̀níhẹn   “Jẹ̀ a une lignée”
• Eegúlétí  “La divinité eegú m’a exaucé”
• Jẹ̀gbèmí  “Jẹ̀ m’a soutenu”

Les noms préfixés par Eegú-, ‘ọjẹ̀-, indiquent que les porteurs sont descendants de ce clan.

Clan Ọgá

Les noms claniques du clan Ọgá ne font pas référence au rang de naissance mais sont différenciés selon le sexe.

Garçons

• Ayédìtẹ̀n   “le monde est devenu de l’histoire”
• Ayédìlú     “le monde est devenu un village”
• Ayélàùn     “le monde fait peur”
• Ayélòmí     “le monde me dégoûte”
• Kúbíyà       “la mort engendre la peine”
• Ayédẹgẹ́     “le monde est fragile”

Filles

• Ilétíkú         “c’est de notre entourage que provient notre mort”
• Inọ́nihan     “le ventre est insondable”
• Kámia         “soyons prudents”
• Lèéminọ̀      “qui peut lire dans la pensée d’autrui ?”
• Kámáhòtẹ́n  “ne pensons pas à toutes les peines de la vie”

Clan Ọ̀tàà

Remarquons que dans ce clan, plusieurs noms individuels sont réservés au premier enfant de la famille, qu’il soit une fille ou un garçon.

Clan Ọtọ́lá

C’est un clan princier dont les enfants reçoivent les noms suivants :

Clan Jàbàtá

Clan Jàlúmọ̀

Clan Sẹ̀ngà

Garçons

• Premier né: Sẹwọ́ “vomir”, Ògídí, Àsùní “un enfant Dieu donné”
• Second: Dẹ̀nọ̀

Filles

• Première: Idóó “le fait d’endeuiller”
• Seconde: Onẹ̀dọ̀n “l’homme est agréable”, Onídọ̀n “aujourd’hui est meilleur”
• Troisième: Olúpé  “nous sommes tous présents”

Clan Sọ̀lọ́

Profil du contributeur

Le Dr. Moufoutaou ADJERAN est Maître-Assistant des Universités en sociolinguistique à l’Université d’Abomey-Calavi (Bénin). Il est également membre du Laboratoire de Sociolinguistique et d’Etudes en Yoruba et membre du Réseau Francophone de Sociolinguistique.